玉碗盛来琥珀光

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  李白天宝初年长安之行以后,移家东鲁。玉碗盛来琥珀光 这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的昌盛景象,人们的精神状态一样平常也比较昂扬振奋,而李白更是重友情,嗜琼浆,爱游历,祖国山川风物,在他的心目中是无处不美的。这首诗充实表现了李白豪迈不羁的本性,并从一个侧面反映出盛唐时期的期间氛围。(余恕诚)
  但使主人能醉客,不知何处是异乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人不测。说在人意中,因为它符合前面描写和情感生长的天然趋势;说出人不测,是因为“客中作”如许一个似乎是表示要写客愁的标题,在李白笔下,完满是另一种表现。如许诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没故认识到是在异乡,当然也并非丝绝不缅怀故里。但是,这些都在兰陵琼浆面前被冲淡了。一种乐不思蜀的感情,乃至乐于在客中、乐于在朋侪面前尽情欢醉的感情完全支配了他。由身在客中,生长到乐而不觉其为异乡,正是这首诗不同于一样平常羁旅之作的地方。玉碗盛来琥珀光 
  【赏析二】
  “兰陵琼浆郁金香,玉碗盛来琥珀光。”这首《客中作》是如许开头的,郁金香,是一种香草,有浓烈的香味,古时用来浸酒,用郁金香浸过的酒,呈金黄色,芬芳扑鼻。琥珀,松柏树脂化石,呈黄色或赤褐色,此处描述琼浆的光彩晶莹可爱。谁都晓得,李白一生丹阳是江南汗青名城,齐梁帝王的故里,汗青上又称过云阳、曲河、兰陵等名。丹阳黄酒汗青悠久,酿造史已有三零零零余年,其始于西周,荣誉秦朝,盛于南北朝,经唐、宋、元、明、清直到本日,悠久汗青源源流长。
  李白天宝初年长安之行以后,移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的昌盛景象,人们的精神状态一样平常也比较昂扬振奋,而李白更是重友情,嗜琼浆,爱游历,祖国山川风物,在他的心目中是无处不美的。这首诗充实表现了李白豪迈不羁的本性,并从一个侧面反映出盛唐时期的期间氛围。(余恕诚)
  丹阳境地内出土的西周青铜凤纹尊,兽面纹尊以及青铜方卤等远古酒器证明,早在西周时期,这里已有相称发达的酒文化了。
  “琥珀光”是丹阳黄酒特征之一。《中国名酒志》如许描述丹阳封缸酒:酒液琥珀色至棕红色而明亮,香气醇浓……由此看来,李白用“玉碗盛来琥珀光”来描述丹阳酒的光彩,确是神来之笔,表现了高明的诗意。而“味轻花上露,色似洞中春”一联诗,更将丹阳酒的色与味艺术化地举行了描述,可谓格高调逸。玉碗盛来琥珀光 
  相传,唐朝闻名诗人李白到丹阳后,除了游历练湖,还到南兰陵萧氏故里(今丹阳东北一带)谒览齐梁帝陵石刻,寻访萧氏帝王后裔,好客的萧家主人将丹阳琼浆捧出招待礼拜,李白饮后诗兴大发,赠诗一首:兰陵琼浆郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是异乡。